周敦颐的一生行迹（1017-1073）
周敦颐（1017-1073），字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南道县）人，北宋著名理学家，理学开山鼻祖。曾任南安军司理参军、知南昌县等职，为官清廉。他融合儒释道三家思想，著《太极图说》《通书》，提出"无极而太极"的宇宙论，被朱熹尊为理学宗师。
道县（1017） · 道州少年
宋真宗天禧元年（1017年），周敦颐出生于道州营道（今湖南道县）营乐里楼田堡。其家世代读书，父周辅成曾任贺州桂岭县令。周敦颐幼年丧父，随母依舅父郑向生活。他自幼聪慧好学，常在道县的濂溪边读书沉思。
南安军（江西）（1046） · 南安司理
宋仁宗庆历六年（1046年），周敦颐任南安军司理参军。在南安任上，他因坚持法律公正，拒绝执行转运使王逵的错误判决而声名远扬。王逵欲以不当之罪处死一囚犯，周敦颐据理力争，甚至交出官印表示宁可辞职也不枉法。
南安军（授徒）（1047） · 南安司理
宋仁宗庆历七年（1047年），周敦颐在南安军司理参军任上，收程颢、程颐兄弟为弟子。程珦时知南安军，令二子从周敦颐学习。二程后来成为理学大家，将周敦颐的思想发扬光大，开创洛学一派，对中国思想史产生了深远影响。
南昌（1050） · 濂溪悟道
宋仁宗皇祐二年（1050年），周敦颐知南昌县。在南昌任上，他政绩卓著，深得民心。当地人说他"政事精绝"，处理政务如行云流水。更令人惊叹的是，他在繁忙的公务之余，仍不忘哲学思考，在南昌完成了《太极图说》的初稿。
合州（1056） · 濂溪悟道
宋仁宗嘉祐元年（1056年），周敦颐任合州判官。在合州期间，他继续深化其哲学思想，撰写《通书》。此书系统阐述了"诚"的哲学，成为理学的重要经典。他在合州讲学授徒，培养了不少弟子，理学思想开始在蜀地传播。
虔州（1061） · 理学开山
宋仁宗嘉祐六年（1061年），周敦颐通判虔州（今江西赣州）。在虔州期间，他继续讲学著述，与当地文人交游。他在虔州城西开凿了一口池塘，种植莲花，每日观莲自省，后来写下了千古名篇《爱莲说》。
庐山（1071） · 庐山归隐
宋神宗熙宁四年（1071年），周敦颐知南康军，因爱庐山之胜，在莲花峰下筑濂溪书堂，引庐山溪水为濂溪，以寄乡思。他在庐山讲学著述，与佛道人士交往，继续深化其哲学思想。庐山成为他晚年的精神归宿。
庐山（病逝）（1073） · 庐山归隐
宋神宗熙宁六年（1073年），周敦颐病逝于庐山濂溪书堂，享年五十七岁。其学先经二程继承发扬，朱熹集其大成，理学成为元明清三代的官方哲学。周敦颐被追谥元公，从祀孔庙，尊为理学开山。
The Life Journey of Zhou Dunyi, Father of Neo-Confucianism
Zhou Dunyi (1017-1073), courtesy name Maoshu, art name Lianxi, was a native of Yingdao, Daozhou (present-day Dao County, Hunan) and the founding father of Neo-Confucianism. Serving as legal officer at Nan'an and magistrate of Nanchang with scrupulous integrity, he fused Confucian, Daoist and Buddhist thought in the Diagram of the Supreme Ultimate Explained and the Tong Shu, teaching that 'the Infinite gives rise to the Supreme Ultimate.' Zhu Xi revered him as the fountainhead of the Learning of Principle.
Timeline of the Journey
- 1017 · 道县 — Born at Lou Tian Fort in Daozhou; fatherless young and raised by his uncle, he read and brooded by the Lian stream of his native hills.
- 1046 · 南安军（江西） — As legal officer at Nan'an he refused a superior's unjust death sentence, laying down his seal rather than bend the law — and won a name for incorruptible justice.
- 1047 · 南安军（授徒） — In 1047, while still at Nan'an, he took the brothers Cheng Hao and Cheng Yi as pupils; through them his thought would reshape a millennium.
- 1050 · 南昌 — As magistrate of Nanchang his administration 'flowed like water' — and amid the paperwork he drafted the Diagram of the Supreme Ultimate Explained.
- 1056 · 合州 — At Hezhou he wrote the Tong Shu, his philosophy of Sincerity, planting Neo-Confucian seed in Shu.
- 1061 · 虔州 — Transferred to Qianzhou, he dug a lotus pond beside his office and, regarding the flower daily, distilled the beloved 'On the Love of the Lotus.'
- 1071 · 庐山 — Loving Mount Lu, he built the Lianxi Study beneath Lotus Peak and re-named its stream after his boyhood brook — home at last, teaching to the end.
- 1073 · 庐山（病逝） — Died at the Lianxi Study in 1073 at fifty-seven: 'My way will surely find its heirs,' he said — and Cheng and Zhu proved him right.
'The lotus rises from the mud unstained' — Zhou Dunyi's single flower became eight centuries of moral imagery. Philosopher, judge, teacher: from a stream-side in Hunan he set in motion the entire architecture of Neo-Confucian thought.
与其仰望诗人的背影，不如亲自“走”一遍他们的路——宋词.中国「行迹漫游」让你化身马上行人，沿李白、杜甫、苏轼等57位诗人的真实迁徙路线策马而行：每过一站，触发一篇该地系年诗作；入夜之后，更有灯笼满城的诗意夜景。长安的城垣、夔门的江涛、黄州的赤壁，皆非示意图，而是诗人真实踏过的山河。行迹数据依诗人年谱与正史传记交叉考订，每站标注年号纪年与系年诗作，寓学于游。
